导语：《桃花心木》写了种树人独特的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验，克服依赖性，对人的成长有重要的意义。下面是小编整理的小学林清玄文章《桃花心木》，欢迎大家参阅，希望对各位有帮助。
林清玄《桃花心木》
乡下老家前面，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，林场的桃花心木已是高达数丈的成林，所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木的是一个高大的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样，不同的是，这是旱地，不是水田。
树苗种下以后，他总是隔几天才来浇水，奇怪的是，他来的天数没有规则，有时三天，有时五天，有时十几天来一次。浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在种有桃花心木苗的小路散步，种木苗的人偶尔会来家里喝茶，他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我感到愈来愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有时就莫名其妙地枯萎了，所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，隔那么久才为树浇水。
但是，懒的人怎么会知道有几棵树枯萎了呢?
后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是忙的人怎么可能行事那么从从容容?
我忍不住问他，到底是什么时间来?多久浇一次水?桃花心木为什么会无缘无故枯萎?如果你每天来浇水，桃花心木应该不会这么容易就枯萎吧?
种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以保收。所以，树木自己要学会在土地里找水源，我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗很自然就枯萎了。但是，只要在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年的大树就不成问题了。”
种树的人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天都定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮生在地表上，无法深入地底，一旦我们停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗，遇到狂风暴雨，也是一吹就倒了。”
植树者言，使我非常感动，想到不只是树，人也一样，在不确定中，我们会养成独立自主的心，不会依赖。在不确定中，我们深化了对环境的感受与情感的觉知。在不确定中，我们学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
生命的法则不可能那么固定、那么完美，因为固定和完美的法则，就会养成机械式的`状态，机械的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。
当我听过种树的人关于种树的哲学，每天走过桃花心木苗时，内心总会有某些东西被触动，这些树苗正努力面对不确定的风雨，努力学习如何才能找到充足的水源，如何在阳光中呼吸，一旦它学会这些本事，百年的基业也就奠定了。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶等高，是那么优雅而自在，宣告着自主的生命。
种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
王崧舟《桃花心木》教学设计
【教材版本】
人教版国标本《小学语文》六年级下册第3课。
【教学目标】
1.通过预习独立学会本课6个会写的生字；正确读写和理解“插秧、枯萎、基业、考验、优雅、语重心长、勃勃生机”等词语，抄写对自己有启发的语句。
2.抓住重点句段，联系生活实际和适度引进课外资料等方法，引导学生领悟文章蕴含的深刻道理。
3.感悟故事通过层层设置悬念来增加吸引力的写作手法。
4.初步感受林清玄散文的现代佛教文化气息。
【教学重难点】
教学重点：
抓住重点句段，联系生活实际和适度引进课外资料等方法，引导学生领悟文章蕴含的深刻道理。
教学难点：
初步感受林清玄散文的现代佛教文化气息。
【教学准备】
教学课件；课前调查问卷；课堂作业纸。
【教学时间】
2课时，连上。
【教学过程】
一、导入
1.公布《桃花心木》课前预习调查的结果。
2.初步征询学生继续学习的方法。
二、在文学语境下品读《桃花心木》
（一）发现问题
1.反复熟读课文中写道理的语段（第14自然段）。
2.围绕这一段提出自己不懂的问题，梳理学生的问题。
（二）发现哲理
1.抓住故事中的重要情节感悟“不确定”的语境意义。
默读这个故事，画一画，想一想，故事的哪些地方能够帮助你读懂这个“不确定”。（生默读课文，画出相关语句）
这能帮助你读懂“不确定”吗？谁来说一说？（指名回答）
总而言之，种树人给桃花心木浇水是——（生接答：不确定的）。这包括，浇水的日期是不确定的；浇水的量是不确定的；浇水的时间也是不确定的。
2.理解浇水与老天下雨之间的对应关系，深入感悟“不确定”的内涵。
他为什么要这样浇水呢？
他之所以来得没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次，那是因为——（指名回答）
浇水的量之所以不一定，有时浇得多，有时浇得少，那是因为——（指名回答）
他之所以有时早上来，有时下午来，时间不一定，那是因为——（指名回答）
（三）发现秘妙
1.作者一开始理解种树人的做法吗？
2.对于种树人的做法，作者产生了哪些反应？为什么会有这些反应？
3.你们不觉得作者这样写很奇怪吗？
谁不愿意听人这样讲故事呢？有好奇，有期待，有悬念。只有这样来写故事，才能一步一步地、不知不觉地把读者的注意力吸引到最后要讲的这个道理上来。
三、在文化语境下悟读《桃花心木》
（一）不确定与苦难
1.在你的生活中，曾经遇到过这样不确定的事情吗？（指多名学生回答）
2.提供资料：作者林清玄一生最佩服的三个人，感悟不确定往往意味着遭遇苦难。
其实，生活本来就是不确定的，不确定才是生活的真相。有的人，因为无法适应生活的不确定，像桃花心木苗一样枯萎了。有的人，在不确定的生活中独立自主、努力生长，像桃花心木一样成了百年大树。所以，问题的关键不在于“不确定”，而在于我们应该怎样适应“不确定”。
（二）不确定与心态
1.提供资料：林清玄在《菩提十书·云散》一文中的语段。
2.讨论：天上的云并没有改变，它们永远是不确定的。那么，是什么改变了？（指名回答：心）
心改变了，于是，看到的一切的云都是美的。
（三）不确定与转化
1.提供资料：林清玄《菩提十书·求好》一文中的语段。
2.你们能用上不确定的道理来回答林清玄的问题吗？（学生写话，组织交流）
3.课堂口头练习：生活是不确定的……
四、结课
1.回顾课始学生的各个提问，逐一释疑。
2.一切都是不确定的，只有“不确定”才是唯一确定的，这就是无常。懂得无常，就是醒来！