曾巩《洪渥传》阅读理解及答案

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《洪渥传》是曾巩的一篇文言文,这是一篇优美的文章。

曾巩《洪渥传》阅读理解及答案

  《洪渥传》原文

  曾巩

洪渥,抚州临川人,为人和平。与人游,初不甚欢,久而有味。家贫。以进士从乡举,有能赋名。

初进于有司,连辄出;久之乃得官。官不自驰骋,又久不进,卒监黄州麻城之茶场以死。死不能归葬,亦不能返其孥。里中人闻渥死,无贤愚皆恨失之。

予少与渥相识,而不深知其为人。渥死,乃闻有兄年七十余,渥得官而兄已老,不可与俱行。渥至官,量口用俸,掇其余以归,买田百亩,居其兄,复去而之官,则心安焉。渥既死,兄无子,数使人至麻城,抚其孥,欲返之而居以其田。其孥盖弱,力不能自致。其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。

其经营之由不已,忘其老也。渥兄弟如此,无愧矣。渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈。其与人真有恩者也。

予观古今豪杰士传,论人行义,不列于史者,往往务摭奇以动俗;亦或事高而不可为继;或伸一人之善而诬天下以不及。虽归之辅教警世,然考之《中庸》或过矣。如渥所存,盖人人所易到,故载之云。

《洪渥传》阅读题

9.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是

A.与人游,初不甚欢 游:交往

B.与贤愚皆恨失之 恨:遗憾

C.论人行义,不列于史者 列:写,记载

D.或伸一人之善而诬天下以不及 伸:伸张

10.下列各组句子中,加点词语的异议和用法相同的一组是

A.予少与渥相识,而不深知其为人

今人有大功而击之,不义也

B.久之,乃得官

事所以不成者,乃欲以生劫之

C.卒监黄州麻城之茶场以死

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋

D.其与人真有恩者也

以乱易整,不武。吾其还也

11.下列句子分别编为四组,全都属于作者为洪渥立传的原因的一项是

①与人游,初不甚欢,久而有味 ②初进于有司,连辄出

③死不能归葬,亦不能返其孥 ④量口用俸,掇其余以归

⑤数使人至麻城,抚其孥 ⑥及至赴人之急,早夜不少懈

A.②③⑥ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.①③⑤

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A.洪渥不会阿谀奉承,所以注定了他在官场上“辄连黜”、“久不进”的命运。

B.洪渥为孝敬他的哥哥,节衣缩食给他买了田产,甚至一度辞去官职,安顿好哥哥后才官复原职。

C.洪渥仕途不顺,但却没有影响他“赴人之急”的热情,这自然会赢得人们的尊敬

D.作者在第三段中阐明了自己的史学观,批判史学界猎奇、神话、拔高等违背社会现实的'立传倾向。

13.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)其兄益已老矣,无可奈何,则念辄悲之。其经营之犹不已,忘其老也。(5分)

(2)渥平居若不可任以事,及至赴人之急,早夜不少懈。(5分)

《洪渥传》阅读答案

9.D(伸:官扬,表彰)

10.A(而:连词,表转折。B乃:前者是副词“才”,后者是动词“是”。C以:前者是连词,相当于“而”,后者是介词“因为”。D其:前者是代词“他”,后者是语气词,表商量或希望语气。)

11.B(②说1韵是洪渥仕途不顺,③说洪渥穷困的程度,⑤是洪渥兄长的做法。)

12.B(未曾辞官。)

(1)洪渥的哥哥年纪更老了(没法去接),一点办法没有,每次想起(洪渥)就感到悲伤。但他经营田产仍然不停止,(好像)忘记自己已经老了。(5分,每句1分)

(2)洪渥平时看起来好像是不能把事情交给他做的那种人,等到需要他去为别人的急难奔波时,他是早晚奔忙不敢稍有懈怠。(5分,“平居”“若”“任”“赴”“懈”各1分。)

拓展阅读:《洪渥传》翻译

洪渥是抚州临川人。为人温良和顺,和别人交游,开始时不很让人喜欢,交往久了就感到很有味。家里贫穷,凭着进士的身份参加科举考试,有擅长作赋的才名。刚开始被推荐给有关部门,总是接连被罢免,很久才得到一官半职。做官后又不奔走钻营,又很久不升职,最后死于黄州麻城茶场监任上。死后不能归葬,也不能使他的妻子儿女返回家乡。乡里人听说洪渥死了,无论是贤能的还是愚笨的人都遗憾失去他。

我年轻时和洪渥相识,但不很了解他的为人。洪渥死后,才听说他有一个哥哥年纪已七十多了,洪渥得到官职时他哥哥已很老了,不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后,根据自家人口使用俸禄,把多余的钱拿回故乡,买了百亩田,给他哥哥,又离开家乡去做官,然后才感到安心了。洪渥死后,哥哥没有儿子,就多次派人到麻城,安抚洪渥的妻儿,想要让他们返回家乡然后把田给他们。洪渥的妻儿大概都很柔弱,没有能力自己回家。他的哥哥也已更老了,没有办法,一想起洪渥就感到悲伤,但他经营田产仍然不停止,忘记自己已老了。洪渥兄弟能做到这样,应该没有羞愧了。洪渥平时看起来好像是不能把事情交给他做的那种人,等到需要他去为别人的急难奔波时,他是早晚奔忙不敢稍有懈怠。他对于别人是真有恩惠啊。

我看古今杰出人物的传记,往往根据人的品行道义来写,像那些不被写进历史的人,往往一定要选择奇事来让他感动世俗;或者是选择那些高尚得无人能继的事迹来写;或者是为了表彰一个人的善行来批判天下人赶不上他。虽然他们这样写是出于辅教警世,然而求证于中庸这也未免是过分了。像洪渥这样关心人,应该说是人人能做到的,所以我就记下了他的事迹。